一些令人不安的问题
学生在校时间不断延长
- 需要学习的知识增多了，但真的懂得更多了吗？
令人担忧的现象
- 人们越来越容易受到大众传媒的影响
- 辩论时，无法抓住问题关键
- 讨论时，提出无关议题
- 写作时，没有正确使用字词
- 离开学校后，忘记所学的内容，也没有学习新知识的能力
- 查阅资料时，无法辨别与所关注问题相关的内容
- 知识局限在固定的领域
学习的艺术
- 学生什么都学，但却不学习 学习的技艺
中世纪的教育大纲
- 三艺（Trivium） vs. 四艺（Quadrivium）
- 三艺就是处理不同科目的必经办法
- 文法（语言的结构）：语言是如何组织起来的
- 逻辑（语言的应用）：如何论述、组织逻辑、与人辩论
- 修辞（用语言表达自己）：优雅、有说服力
- 完成一篇论文并答辩
- 四艺是具体的学科
- 三艺就是处理不同科目的必经办法
没有装备的人
- 将没有受到良好训练的人置于印刷品的摆布下，就像没有装备的人上战场
- 归回中世纪
- 三艺的教育开展对孩子越早越好
三个阶段
- 鹦鹉学舌阶段
- 擅长记忆、对推理不感兴趣，单纯地在积累材料
- 对应“文法”的学习：学习曲折语，尤其建议是 拉丁文文法
- 莽撞阶段
- 喜欢争辩、顶嘴、纠正别人、提出难以回答的问题
- 对应“逻辑”的学习：以 形式逻辑 作为统领性训练
- 诗意阶段
- 以自己为中心，渴望表达自己，想要独立，开始有创造力
- 对应“修辞”的学习
文法学习阶段：记忆的功能
- 英语：背诵诗歌和散文，为辩论和演讲打基础
- 历史：以时代服装、建筑照片构建视觉印象
- 历史的文法包括时间、事件、轶事和人物
- 地理：以地图、自然特征、风俗、动植物图片构建视觉印象
- 科学：从博物学开始
- 数学：乘法表、辨认几何图形和数字组
神学：应该去熟悉上帝和人的故事大纲，背诵主祷文、信经和十诫
- 学生在掌握三艺后，能自己处理神学内容
这些具体学科都应该作为三艺学习的材料
逻辑学习阶段
何时从文法学习转入逻辑学习？
- 当孩子出现争辩的倾向时，表现出抽象思维能力时
阅读：从叙事类和抒情类转向散文、论说和批评类
- 数学：代数、几何、高阶算术
- 作为逻辑学的分支被教授，因为数学基本就是在不断应用三段论
- 历史：讨论如“政治家的行为合理吗？”、“这样的政策会产生什么影响？”等问题，从而进入宪政历史
- 神学：为辩论行为与道德提供材料，教义与伦理
- 地理和科学：也可以为逻辑辩论提供材料
周围的世界：也能为逻辑推理提供素材
如何在教育中批评？
- 重点在论证的优美和精简上
- 错误、推理不严谨、论证模糊、论题无关和冗长
- 锻炼概要写作，然后精简到四分之一或一半的篇幅
修辞学习阶段
何时从逻辑学习转入修辞学习？
- 孩子发现自己的知识和经验不足，无法提供材料进行逻辑辩论；同时开始怀疑逻辑和理性的局限性
文学：欣赏先于批评
- 写作：练习个性的表达
- 允许专业化的发展，但也要求学习辅修科目
神学：万般知识终归于一
掌握了三艺，就已经预备好学习任何具体学科的能力，在后续学习中将明显更高效；换言之，可以直接上大学
挥霍教育老本 & 被忽视的根源
- 拓展后的四艺并不能取代三艺